王宏健，男，1989年10月出生于浙江温岭，哲学博士。现任湖南大学岳麓书院副教授，湖南大学中西经典诠释学研究中心执行主任，湖南大学哲学博士后流动站合作导师。曾先后获得浙江大学哲学学士学位（2011）、同济大学哲学硕士学位（2013）和德国弗莱堡大学哲学博士学位（2018），并多次在德国海德堡大学进行访学研修。研究领域为19-20世纪欧陆哲学，诠释学，现象学，实践哲学。研究重点包括：从狄尔泰、海德格尔到伽达默尔的哲学诠释学研究，特别是早期海德格尔的实际性诠释学；当代德国现象学翻译与研究，特别是瓦登菲斯的响应现象学；对战后德国实践哲学的复兴的研究（伽达默尔、里特学派等）；对海德格尔的亚里士多德阐释的研究。主持及参与国家级科研课题若干项；在Synthesis Philosophica，Studia Phaenomenologica，《政治大学哲学学报》，《世界哲学》等海内外刊物发表学术论文、译文20余篇。
一、主持及参与课题
1.主持国家社科基金青年项目“诠释学视域下的实践智慧思想研究”（19CZX041）
2.主持教育部哲学社会科学研究后期资助一般项目“海德格尔早期前理论哲学思想研究”（19JHQ029）
3.参与国家社科基金重大项目“伽达默尔著作集汉译与研究”（15ZDB026,洪汉鼎主持）
二、出版及发表情况
著作及译著
1.Ontologie der Praxis bei Heidegger. Dissertation, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg i.Br., 2018.（155 S.）
2.[德]M.海德格尔，《讲话与生平证词》（全集第16卷），孙周兴、张柯、王宏健译，北京：商务印书馆2018。
3.[德]H.-G.伽达默尔，《希腊哲学I》(《著作集》第5卷)，洪汉鼎主编，马小虎、王宏健等译，北京：商务印书馆2020。（出版中）
论文
“Konkretes Sein in der Praxis. Zu Heideggers Interpretation des Begriffs der οὐσία bei Aristoteles”, in:Tijdschrift voor Filosofie, vol. 81 (2019), no.2, pp. 347-367.(A&HCI)
“Tradition, φρόνησις und Praktische Philosophie. Über Gadamers kritische Aneignung von Heidegger”, in:Synthesis Philosophica, no. 67 (1/2019), pp. 191-206.(A&HCI)
“Destruktion und formale Anzeige. Zur Erläuterung der methodischen Grundlage desfrühen Heidegger am Beispiel der Bestimmungen von Geschichte und Philosophie”, in:Studia Phaenomenologica,no. 18 (2018), pp. 255-275.(A&HCI)
“Der vortheoretische Praxisbegriff und die Ontologisierung der Praxis. WeitereÜberlegungen zum Problem der Heidegger’schen praktischen Philosophie”, in:Philosophy and Society, vol. 29(2018), no. 4, pp. 519-532.(ESCI)
“Untersuchung der Entwicklungsgeschichte der Hermeneutik der Faktizitätbeimfrühen Heidegger”, in:Meta: Research in Hermeneutics, Phenomenology, and Practical Philosophy, vol. X(2018) , no. 1, pp. 104-121.(ESCI)
“Von der Theorie zum Leben. Weitere Überlegungen zum existenzialen Ansatz Heideggers”, in: G. Thonhauer (Hg.):Perspektiven mit Heidegger. Zugänge – Pfade – Anknüpfungen, Alber 2017, 87-98.
存在论与诠释学视域下的技术哲学.海德格尔论技术的本质[J].自然辩证法研究.2019(05)（CSSCI）
海德格的“明智模式”：从早期海德格的亚里士多德阐释出发的考察[J].国立政治大学哲学学报第39期（THCI core）
在“实际生活”与“存在意义”之间——论海德格尔早期弗莱堡讲课中的两条内在线索[J].安徽大学学报(哲学社会科学版). 2018(02)（CSSCI，人大复印资料《外国哲学》转载）
语言、历史与守护者——论海德格尔对黑贝尔的解读.外国美学第29辑（CSSCI）
伦理之隐匿——海德格尔的伦理学问题探析[J].道德与文明. 2017(05)（CSSCI）
实践与方法.对海德格尔实践哲学问题的一种剖析之尝试.哲学评论第20辑（CSSCI）
译文
[美] D. O.达尔斯特伦,海德格尔的时间性概念——对近来一种批评的反思[J].世界哲学. 2016(01)（CSSCI）
[德] H.马尔库塞,论具体哲学[J].哲学分析. 2017(01)（CSSCI）
[意] F.伏尔皮.《存在与时间》——《尼各马可伦理学》的改写?清华西方哲学研究2017年第2卷
[德]B.瓦登菲斯.从“对话现象学”到“响应伦理学”——与伯恩哈德·瓦登菲斯的对话.伦理学术第3辑
[德] H.-U.莱辛，生活、表达与理解之关联——晚期狄尔泰对精神科学的诠释学奠基[J].哲学分析. 2018(04)（CSSCI）
