张 俊

2017年12月16日 17:48  点击:[]

姓名:张 俊
职称:教授
研究方向:基督教、美学、比较哲学
办公地点:胜利斋205
电子邮箱:yorckzhang@hotmail.com

学术简介:

张俊,四川仁寿人,湖南大学岳麓书院哲学系教授、博士生导师,湖南大学比较宗教与文明研究中心主任,国家社科基金重大项目首席专家。曾任复旦大学哲学博士后、日本上智大学客座研究员、美国耶鲁大学哲学系访问学者,美国亚联董学者,陕西师范大学教授,并多次前往香港中文大学、香港浸会大学、台湾辅仁大学等港台学术机构访学研修。获全国百篇优秀博士论文提名(2011)、教育部霍英东高校青年教师奖(2014)等荣誉。研究兴趣涉及宗教学、美学、中西哲学比较等领域,完成国家社科基金项目等多个课题,出版《古典美学的复兴》、《德福配享与信仰》等专著多部,并在《哲学与文化》(A&HCI)、《汉语基督教学术论评》(A&HCI)、《道风:基督教文化评论》(A&HCI)、《哲学动态》、《文史哲》、《南国学术》等海内外学术刊物发表论文数十篇,另有编著、教材、译作及书评若干。

学术著作:

(一) 专著

1.《古典美学的复兴》,商务印书馆,2013年。

2.《德福配享与信仰》,商务印书馆,2015年。

(二) 论文

1.《论神圣空间的审美意涵》,载A&HCI《哲学与文化》(UNIVERSITAS-Monthly Review of Philosophy and Culture),第46卷第1期,2019.01:17-32。

2.《方东美生命美学平议》,载A&HCI《哲学与文化》(UNIVERSITAS-Monthly Review of Philosophy and Culture),第46卷第9期,2019.09:83-95。

3.《才性美学:牟宗三生命美学的形下维度》,载《哲学动态》,2019(5):115-123。《人大复印资料∙美学》2019年第5期全文转载。

4.《中西会通的生命哲学建构》,载《南京大学学报》(哲学人文社科版),2019(3):110-122。《人大复印资料∙中国哲学》2019年第10期全文转载。

5.《中世纪美学是怎样被边缘化的——兼与代迅教授商榷》,载《南国学术》(澳门),2019年第2期:252-262。

6.《作为历史常态的文学边缘化及其当代处境》,载《人文杂志》,2019(1):76-85。

7.《生命美学的现代重构与汉语古典美学的复兴》,载《学术研究》,2018年第10期:150-155。

8.《儒耶终级信仰该如何比较——与谢文郁教授商榷》,载《南国学术》(澳门),2018年第3期:429-445。《人大复印资料∙中国哲学》2018年第11期全文转载。

9.《基督教美学在中国》,载《国学与西学》(International Journal of Sino-Western Studies,芬兰),第15期,2018:4-17。

10.《儒家的宗教维度与天命信仰的重建》,载《福建民族宗教》,2018年第2期:46-48。

11.《中国人文学术国际化的迷思:焦虑与对策》,载《史地》,第一辑,2017:145-150。

12.《儒墨丧葬礼仪之争论衡》,载A&HCI《哲学与文化》(UNIVERSITAS-Monthly Review of Philosophy and Culture),第44卷第2期,2017.02:19-36。

13.《儒家伦理的二维结构体系》,载《文史哲》,2017年第4期:44-54。

14.《当代亚文学的崛起》,载《人文杂志》,2017年第2期:44-60。《人大复印资料∙文艺理论》2017年第6期全文转载。中国作家协会创作研究部编《中国文学理论批评文选(2017)》(作家出版社,2018)收录。

15.《儒家天命信仰的两种进路》,载《国学研究》,第三十五卷,2015:89-118。

16.《理解文学理论》,载《陕西文学六十年作品选·文学理论批评卷》,陕西人民出版社,2015:412-472。

17.《牟宗三哲学体系中的分别智与圆融智》,载《哲学评论》,第14辑,2014:116-141。

18.《从清教徒伦理检审墨家与资本主义精神》,载A&HCI《汉语基督教学术论评》(Sino-Christian Studies),第十六期,2013:97-130。

19.《天梯约翰的隐修神学》,载A&HCI《道风:基督教文化评论》(LOGOS & PNEUMA-Chinese Journal of Theology),第三十九期,2013秋季卷:309-322。

20.《儒家自然理性主义传统中的德福思想》,载《浙江大学学报》(人文社科版),2013(1):144-154。

21.《美的神圣超越维度之重建》,载《陕西师范大学学报》(哲学社科版),2013(2):50-56。

22.《爱与美的复兴》,载《神学美学》,第五辑,2013:22-35。

23.《当代文学理论的两次跨界变迁》,载《厦门大学学报》(哲学社科版),2013(4):24-32。《中国社会科学文摘》2014年第1期转载,《人大复印资料∙文艺理论》2014年第2期全文转载。

24.《中西古典文学理论的大传统》,载《文学评论丛刊》,2013年,第15卷第1期:26-37。

25.《巴尔塔萨神学美学的形而上学根基》,载Understanding God in the 21stCentury: Conference Volume of The International Symposium on Monotheism and Postmodernism(Vanguard Press, 2013), pp.258-270.

26.《巴尔塔萨神学美学中的形式概念》,载《基督教文化学刊》,第29辑,2013年春季卷:31-50。

27.《“知识就是力量”:作为一个口号的反思》,载《社会科学论坛》,2013(8):189-192。

28.《分别智与圆融智——关于哲学精神的类型学反思》,载《南京大学学报》(哲学人文社科版),2012(1):150-157。

29.《美学:爱美之学——从辞源学的角度为美学正名》,载《厦门大学学报》(哲学社科版),2012(1):65-70。《高等学校文科学术文摘》2012年第2期学术卡片转摘。

30.《巴尔塔萨的美学基督论——以形式与光辉概念为核心的理论建构》,载《宗教学研究》,2012(1):191-199。《人大复印资料∙美学》2012年第7期全文转载。

31.《德福配享作为一种道德信仰》,载《道德与文明》,2012(3):148-151。

32.《巴尔塔萨的神学形上美学》,载《哲学动态》,2012(5):82-86。

33.《巴尔塔萨的新约荣耀美学》,载《圣经文学研究》,第六辑,2012:356-375。

34.《形而上学传统中的荣耀之光》,载《外国美学》,第20辑,2012:76-114。

35.《古典美学本体论蠡测——刘勰与柏拉图美学思想互证》,载《长安学术》,第三辑,2012:160-175。

36.《人与自然的审美类比——从〈诗〉、〈骚〉到〈世说新语〉》,载《文艺理论研究》,2012(4):22-47。《人大复印资料∙文艺理论》2012年第11期全文转载。

37.《中国古典文学理论的大传统》,载《古代文学理论研究》,第三十四辑,2012:16-27。

38.《周人的天命政治神学三命题》,载《福建论坛》(人文社科版),2012(8):87-93。

39.《巴尔塔萨神学美学中信仰的审美学意义》,载陶东风主编《首届全国文艺学与美学青年学者论坛论文集》,社会科学文献出版社,2012:250-262。

40.《论巴尔塔萨神学美学中客观维度的光辉学说》,载《基督教思想评论》,第十二辑,2011:217-229。

41.《Agape与Eros:巴尔塔萨神学美学之爱观分析》,载《神学美学》,第四辑,2011:32-41。

42.《巴尔塔萨论神学美学大传统》,载《人文艺术》,第十辑,2011:259-289。

43.《巴尔塔萨神学美学类比思想之渊源及创新》,载《天主教研究论辑》,第八辑,2011:57-79。

44.《巴尔塔萨神学美学视域中的〈旧约〉》,载《陕西师范大学学报》(哲学社科版),2010(5):145-151。

45.《康德圆善的二维精神结构:世俗性与神圣性》,载《伦理学研究》,2010(6):64-70。《人大复印资料∙伦理学》2011年第4期全文转载。

46.《神圣空间与信仰》,载《福建论坛》(人文社科版),2010(7):45-51。

47.《观照理论:巴尔塔萨的神学审美学》,载《文艺理论研究》,2010(4):44-51。

48.《圆善与启蒙》,载《海南大学学报》(人文社科版),2010(2):21-27。

49.《美学的现代性困境与古典美学的现代复兴》,载《文艺理论研究》,2009(4):8-16。

50.《美、形式与启示—巴尔塔萨神学美学救赎观锥指》,载A&HCI《道风:基督教文化评论》(LOGOS & PNEUMA-Chinese Journal of Theology)第三十期,2009春季卷:233-249。

51.《波纳文图拉光照论的神学美学意涵》,载《基督教文化学刊》,第二十辑,2008秋季卷:46-83。

52.《牟宗三对康德圆善的超越与局限》,载《孔子研究》,2008(4):14-24。

53.《神圣荣耀与尘世之美》,载《神学美学》,第二辑,2008:53-64。

54.《巴尔塔萨神学美学简论》,载《天主教研究论辑》,第四辑,2007:133-151。

55.《论苏格拉底与耶稣之死》,载《基督教思想评论》,第七辑,2007:147-169。

56.《施莱尔马赫诠释学与康德哲学》,载《文艺理论研究》,2007(3):62-70。

57.《汉语基督宗教的诠释范式与中国文化》,载《辅仁宗教研究》(台湾),第十四期,2006年冬季号:163-184。

58.《一个词与现代化的机遇》,载《实现:综合艺术评论》(香港),第五期,2006:75-82。

59.《杜诗谐趣拾遗—兼论杜甫之谐易人格》,载《西南交通大学学报》(社会科学版),2006(2):28-32。

60.《中庸阐微—兼驳“中庸与孔子无关说”》,载《海南大学学报》(人文社科版),2005(3):263-268。

61.《古代基督教禁欲主义的诸种二元论根源》,载《宗教学研究》,2005(3):159-163。

(三) 教材、书评及翻译

1.副主编《起源与制度》,《通识教育文献选辑》第一卷,科学出版社,2019年。

2.副主编《海外的通识教育》,《通识教育文献选辑》第二卷,科学出版社,2020年(forthcoming)。

3.副主编《当代通识教育的理论与改革探索》,《通识教育资文献选辑》第三卷,科学出版社,2020年(forthcoming)。

4.参编《文学理论研读》(第四届中国大学出版社图书奖教材类一等奖),陕西师范大学出版社,2013:352-413。

5.《书评:〈圣爱与欲爱:灵修传统中的天主教爱观〉》,载《天主教研究学报》(香港),创刊号,2010:207-211。

6.《比较与会通视野中的神学精神——评〈人的精神与神圣精神〉》,载《基督教思想评论》,第十四辑,2012:231-236。

7.《书评:〈循美之路:基督宗教本体形上美学研究〉》,载A&HCI《汉语基督教学术论评》(Sino-Christian Studies),第二十九期,2020:223-225。

8.巴尔塔萨,《我的思想履历》(译文),载《神学美学》,第二辑,2008: 2-7。

9.巴尔塔萨,《神学与美学》(译文),载《神学美学》,第二辑,2008: 20-27。

10.巴尔塔萨,《启示的形式》(译文),载《人文新视野》,第八辑,2012:358-369。



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