2016年11月29日，农历丙申年十一月初一，星期二，天气多云。湖南长沙湘江西畔的湖南大学岳麓书院明伦堂一楼会议室，少长咸集，群贤毕至，济济一堂；既有学校的领导、书院的师生，也有远来的嘉宾、关心讲会的各界人士。上午9点整，在热烈的掌声中，明伦堂讲会第200期的纪念庆典拉开了帷幕。

明伦堂讲会是由岳麓书院博士生首倡、研究生会主办的学术平台，旨在继承千年学府“朱张会讲”的优良传统，通过学术讨论和自由辩论，促进思想交流，拓展学术视野，从而提高书院学子的学术研究水平，促进中华优秀传统文化的研究与传播。自2005年4月份创办至今，岳麓书院历届研究生会实事求是、敢为人先，以明伦堂讲会为基础，联合湖南大学学工部、印象读书会、湖南高校印象读书会等校内外学术团体，针对社会热点问题和学生的需要，开展了博士论坛、国学论坛、文化考察报告、朱张读书会等多种形式的专题讲会与会讲活动。更让人值得欣喜的是，依托千年学府得天独厚的文化空间、教育环境和学科体系，在书院师生的共同努力下，明伦堂讲会邀请了两百余名海内外名家，举办近两百期学术讲座，使岳麓书院乃至整个湖南高校学子得以了解人文学科的前沿问题及最新成果与动态，促进了相关学科的研究与发展。十一年以来，由成立之初的书院师生之间问学、论辩园地，明伦堂讲会日益受到社会各界的广泛关注，逐渐成为岳麓书院颇具影响力力的学术名片和文化符号，成为立足湖湘、面向世界的公共学术和思想交流平台。

讲会庆典由湖南大学岳麓书院副院长吴仰湘教授主持。伴随着悠扬的乐曲，与会观众对明伦堂历次讲会进行了回顾。短片之后，湖南大学研究生院院长李树涛教授和岳麓书院国学院院长朱汉民教授分别致辞。李树涛教授在讲话中指出，今年是岳麓书院成立1040年周年，湖南大学定名90周年，也是湖南大学的学术年。在这样值得纪念的时刻，明伦堂讲会迎来第200期，具有重要的意义。讲会是岳麓书院的名片，也是湖南大学的名片，他祝愿这一学术创新的平台越做越好，为湖南大学的发展做出更大的贡献。

作为岳麓书院前院长、现任国学研究院院长，朱汉民教授自明伦堂讲会成立之初就一直给予关注和支持。朱院长认为岳麓书院的当代复兴，是中华文明复兴的重要组成部分。如何将古代书院的优良传统与现代大学的发展相结合，是很多媒体关心的一件事情，也是岳麓书院一直在探索的教育模式。南宋乾道三年，朱熹不远千里从福建来到岳麓书院，与张轼讨论“中庸”之义等理学相关问题，开启了学术“会讲”之先河，影响深远。在此基础上，明代逐渐形成了讲会制度，成为书院师生知识、学术授受的教学方式。在岳麓书院和现代大学结合的过程中，书院不断激发自身深厚的“会讲”和“讲会”传统，继承古代书院之精神，融汇百川、求真务实。“承朱张之绪，取欧美之长”，是每一位书院师生进行学术研究的态度，也是应尽的责任。

简约而隆重的仪式之后，明伦堂讲会第200期特邀主讲嘉宾、“明伦堂讲会第200期特邀主讲嘉宾、浙江大学求是特聘教授董平教授做了《儒家礼乐制度与政治中正》的主题演讲。”。董平教授阐述了礼和乐在儒家文化与政治制度中的体现及意义。他首先辨析了“礼”这一概念的含义，认为礼不但是人们日常生活的礼仪、仪式和规则，更是一种制度。周公制礼作乐，应该是主要为了解决四个方面的关系：一为不同政治阶层政治关系的秩序；二是从个人出发的伦理秩序；三是社会公共生活秩序；四是跟鬼神之间的关系，主要表现为祭祀。古代“乐”的含义与现今也有不同，声、音、乐之间是有严格区分的。据《管子·地员篇》载，宫商角徵羽为古代五音；又有变徵、变羽之音，共为七音。乐要有情有节，不能过淫。“礼以治身、乐以治心”，二者都有利于人的内在情感的修养。儒家认为，人要实现个体生命的价值，只有在群体当中才有可能。董教授认为，礼乐都本之于天，是道的反映。他还谈到，古人对于道和天的认识，以孔子最为典范，联系《尚书·洪范》和《左传》记载，道可以理解为“皇极”，意为“中正”，礼乐表现为中正，是中国古代政治制度的综合和体现。主题演讲之后，与会听众与董平教授进行了积极有效的互动与交流，进一步展开了对“礼乐与道”、“皇极”等相关概念的探讨。

正如朱汉民院长所言，明伦堂讲会需要继承岳麓书院求真务实之精神，发扬“朱张会讲”之传统。“盖欲成就人才，以传道而济斯民也”，从这一意义上，明伦堂讲会不仅仅是开展了200期，而是延续了千年：自两宋书院创建、师生讲学起，自朱张会讲之日起，以至于今，为湖湘文化的发展作出了重要的贡献。千年书院传斯文，十载论道话古今。湖湘经世之风在，四海学人来往频。在中西文化交流日益频繁、礼乐文明需要反思和重构的今天，书院师生将会以明伦堂讲会、岳麓讲坛、国学大典等学术文化平台为依托，为中华民族的文化复兴谱写更华美的篇章！（岳麓书院延瑞芳）