2016年12月14日19点，明伦堂明讲会第204期在明伦堂一楼会议室举行，本次讲会由中国社科院历史所研究院楼劲教授主讲，主题为“魏晋子学之流播及相关问题”，湖南大学岳麓书院陈松长教授主持了本次讲会。

本次讲座共分为四个部分。首先楼劲教授讲述了魏晋子学的流行与由来。他认为虽然魏晋以来现实政治、思想取向不断变迁，但是魏晋人博学和好尚子学的风气仍极普遍、并未衰减。子学流行不但不开始于魏晋，也不始于东汉后期，汉魏间子学的传播、发展和变迁并不存在中衰的低谷。其次，楼劲教授介绍了子书的著录与《隋志》的局限。在子书的著录中，存在着在所难免的亡佚及漏录、不录的情况。《隋志》收录经学或儒学著作的尺度较宽，经部乐类大半皆乐律曲谱演奏之书，可入子部技术类而被归入经部“以補乐章之阙”。此外，楼教授又阐述了法、名、墨、阴阳学的要况。魏晋法家之学流行，以曹操、刘备、诸葛亮为显例。名家之学在魏晋堪称黄金时期。墨家之学在魏晋时期仍是政治的主流。而此时阴阳学发展为普遍学说及大众常识。最后，楼教授阐述了子学流播与儒术独尊。他认为，汉武帝时期的“独尊儒术”可以说明当时对儒学的重视，而对于百家则未必是“黜”。独尊儒术意味着儒学成为官方学术，而子学也仍在统治中发挥着重要作用。总之，魏晋时期子学的流播和地位固不如儒学，却不是退出了学术、思想界的主流，更不是孤寂凋零的绝学，而是承旧而趋新，不断演化出新的形态和著述。

在讲座中，楼教授运用了充足的史料，旁征博引，同学们听后很受启发、获益匪浅。（岳麓书院：王园红）

【人物简介】

楼劲，中国社科院历史所研究员，博士生导师，中国魏晋南北朝史学会会长，主要研究方向为汉唐间制度史、北朝史和魏晋思想与政治史。著有《中国古代文官制度》、《魏晋南北朝隋唐立法与法律体系》等。