41篇论文入围!第十三届全国高校史哲论坛征文结果公布
第十三届全国高校史哲论坛已完成征文评选工作。本次论坛共收来稿343篇,邀请校内外30余位专家教授参加评审,最终确定41篇论文入围。现将结果公布如下:
文章 |
学校 |
作者 |
《老子的天下观——从政治哲学的角度来看》 |
北京大学 |
冯莉 |
《丧礼“遣车”再研究》 |
武汉大学 |
刘亚光 |
《中古“五礼”次序的变迁与“嘉礼”的历史书写》 |
中山大学 |
吴凌杰 |
《清初“三大儒”的演化與清代學術史的建構——從“近三百年學術史”上的王夫之談起》 |
武汉大学 |
雷天将 |
《论祥瑞作为“德”之象征及美学引申》 |
清华大学 |
陆纪君 |
《牟宗三对胡宏哲学心性结构的继承与转化》 |
北京大学 |
李健源 |
《道体禅用:金丹南宗的“禅文体移植运动”》 |
中山大学 |
戚昊 |
《构造与区分:库萨理性概念的本体论功能》 |
复旦大学 |
郝琛宠 |
《自由主义的“政治”转向——基于施米特视角的思想史考察》 |
华东师范大学 |
杜笑文 |
《从“恐惧”到“信仰”——论<恐惧的概念>对虚无主义的揭露及克服》 |
兰州大学 |
黄智海 |
《秦简牍所见“故徼”及相关问题考论》 |
武汉大学 |
李威霖 |
《秦征岭南新考——兼论秦灭楚之战与秦洞庭、苍梧二郡的设置》 |
南开大学 |
尚宇昌 |
《睡虎地秦简<编年记>“廿八年,今过安陆”再考》 |
中国人民大学 |
黄雪莹 |
《北齐前期舍利与佛塔崇拜考论——解读〈修定寺天保五年舍利函铭文〉》 |
中国社会科学院大学 |
魏兆源 |
《实录编纂与正统宣示——以后梁国史资料中的“唐末群雄传”为中心》 |
清华大学 |
牛孟恩 |
《新见唐<李粹墓志>考释——兼论李唐宗室之高阳原茔地选择问题》 |
陕西师范大学 |
吴小龙 |
《基于考古学视角下的辽代头下州研究》 |
中国人民大学 |
柏秀颖 |
《上海图书馆藏<四库全书总目>残稿提要变动现象述论》 |
扬州大学 |
周威 |
《万历朝鲜之役中朝鲜屯田经营再探讨》 |
山东大学 |
董建民 |
《李提摩太参与戊戌维新的背景:1895年传教士上书清廷的历史语境探析》 |
清华大学 |
温馨 |
《全面抗战时期中共冀中根据地的地道斗争与民众互动》 |
山西大学 |
王光耀 |
《冰与火——社会经济史视野下广东普宁一带的农民运动》 |
赣南师范大学 |
侯洁文 |
《论<吕氏春秋>编撰艺术中的自注法》 |
扬州大学 |
吕芳 |
《“環”的隐喻:<莊子>论语言和天道》 |
中国人民大学 |
郑鹤杨 |
《“行”字文化源头新探——兼及<洪范>“五行”畴首句解说》 |
中央民族大学 |
孟涛 |
《非礼非制抑或合情合理:重审晚明以降的“室女守贞”论争》 |
南开大学 |
李昕洋 |
《北山四先生“格致”思想研究——以<大学>诠释为中心》 |
浙江大学 |
余柯嘉 |
《费尔巴哈的自然主义——和解与怀疑》 |
南开大学 |
周智臻 |
《如何理解卢梭的方法?——基于<论不平等>第一部分》 |
北京大学 |
李佳欣 |
《从当代哲学的视角看康德哲学中过度决定的问题》 |
西北师范大学 |
毛喜文 |
《清初传教士的政治价值展现与皇权回馈——以顺治帝和汤若望的互动为中心》 |
南开大学 |
闫荣娇 |
《冲突、秩序与情理:清代“诬告”律例及其变迁》 |
云南大学 |
何加林 |
《康有为与理学之交涉重探》 |
武汉大学 |
范根生 |
《重塑墨子:梁启超〈子墨子学说〉的撰写及影响》 |
山东大学 |
李佳煌 |
《士人与戎机:鸦片战争中的〈火龙经〉读者及其行动》 |
东南大学 |
江灏 |
《取与不取:司马光<春秋>观探析》 |
湖南大学 |
王戈非 |
《“妇人不杖”的情况讨论》 |
重庆大学 |
陆萌 |
《“知道”与“知人”的统一:焦循论“述”——以<述难>为中心》 |
南京大学 |
闫磊 |
《天命、聖人與經學:論東漢官定圖讖文本建構的內在邏輯》 |
清华大学 |
王志远 |
《“虚灵不昧”与“非常非断”——论朱熹晚年“矛盾”式叙述中的禅学色彩》 |
武汉大学 |
杨浩巍 |
《从“别有一物”到“自有安宅”:朱子“中和旧说”的发展》 |
清华大学 |
魏鹤立 |
(以上排名不分先后)
根据论坛组委会安排,本次全国高校史哲论坛将于6月11日-6月12日通过线上方式举行,届时将通过邮件形式向入选同学发出邀请,会议议程与相关事宜将在邮件里通知,请保持邮件畅通。
敬请期待!