媒介、图式与礼仪：空间秩序中的元墓山水

兰州大学

安育

方言的惯例化：民国时期“黄牛”倒卖含义的历时演绎

复旦大学

陈珏

定命与自决：论苏格拉底之死的三重张力——重思《斐多》自杀谜团和神话

四川大学

陈俊强

冯去疾的宦历与《赵正书》秦二世继位之谜

武汉大学

陈明

审美、道德、权力的合流与分野——“射礼”中“身体”的哲学意蕴

湖南大学

陈如意

酌盈以剂虚：明代财政协济问题研究

中国社会科学院大学

程思瀚

朱子论自欺的情态、根由及其对治方案

复旦大学

崔翔

语言的他者与沉默的共通体——布朗肖对维特根斯坦哲学的接受和批评

武汉大学

董孙阳杰

中国先秦到两汉时期的珊瑚与海陆交通

辽宁师范大学

范杰

降龙故事与中古佛教山林净土构建

中央民族大学

付邦

宋代选人资序关升制度初探

河南大学

高天

试论西周大型建筑的偶开间

南京大学

郝雅楠

秦简所见都官考

中国人民大学

何湘亭

从许瀚校《说文义证》看清代南北说文学的争论

武汉大学

洪镐男

陆九渊哲学中君子与本心的关系研究

武汉大学

黄涵

邹衍“大九州说”的汉代流变与汉代边陲思想的地位及作用

武汉大学

黄家彦

秦代故徼、新地与新地吏再识

华中师范大学

贾宏利

从《金汤十二筹》到《洴澼百金方》：明清军事文献的毁禁与流布

东南大学

江灏

汉宋之风下的训释变化：论“良贵”释义

武汉大学

赖俊岐

《老子》首章新诠

西北大学

李福龙

论梁启超的现代国家观及卢梭的影响——以《卢梭学案》为中心

北京大学

李健

始祖与太祖：唐代郊天配祀体系的转型

北京大学

李明真

瓦桥关所见中唐至宋初区域对峙关系演变

河南大学

李帅锦

论上博简《恒先》中的“灋”

华东师范大学

梁山

《史记》所载庄蹻入滇故事的建构背景及其历史意义

兰州大学

梁英旭

回归制度的“政治禁忌”：再论唐、五代的尚书令

中山大学

刘佳

“同”与“一”——论《齐物论》篇名“齐”的表达

武汉大学

刘佳源

从实践判断力到政治判断力：论康德的“践行”方案

北京大学

刘嘉娴

夏商周始祖感生神话文本的生成、演变与调和——以上博简《子羔》为线索

武汉大学

刘欣宇

北朝模式：西魏、北周“十二辂、十二服”的生成

武汉大学

刘亚光

段玉裁今古文分野思想考述

上海交通大学

刘周霏

初语末言：宋代禅宗的句法术语及禅外遗音

中山大学

戚昊

《存在与时间》中的此在肉身及基础存在论问题——基于指引现象的分析

复旦大学

齐晓

汉代郡吏人际关系考论——以《元延二年日记》为中心

西南大学

邱收

从学产导向到学款导向：废科举前后学田转向探赜

湖南师范大学

尚伟

知识论析取主义：寂静地面对怀疑论疑难

扬州大学

盛永康

重塑区域图景：清末民初知识学人对“亚洲”的关注与认知

复旦大学

石一琨

从“措手不及”到“应付裕如”：英国皇家海军护航制研究（1917-1918年）

华东师范大学

孙睿

船山对朱子、阳明仁说的反思与发展

湖南大学

汪美玲

论司马光中和论的历史维度

湖南大学

王戈非

《孙子兵法》与幕末日本对“兵学焦虑”的回应

东北师范大学

王淇铭

喜乐文神人——井叔采钟与周公家族礼乐传统

中国社会科学院大学

王一凡

新出东魏《祖孝隐墓志》考释

武汉大学

王一鑫

象法浑天：论郑玄“六天”说的天学基础

清华大学

王志远

天人关系视角下的司马迁历史哲学

东南大学

魏三原

森林与边界：日俄战争前鸭绿江流域林业资源考察研究

东北师范大学

吴启芳

从废除到改革：近代中国关于“姓氏”问题的讨论及影响

华中师范大学

熊敏

从边镇军额看明代“九边”军事管理体制——以山西行都司和大同镇的并行交错为线索

中央民族大学

徐梦晨

从准它者到它者的凝视：技术现象学视域下的智能算法之思

东北大学

杨文宇

世变与困境：晚清西学文本流通网络与士人西学阅读实践

赣南师范大学

叶国安

阎锡山与1933年察哈尔事变

中国社会科学院大学

张醒世

从合邑造像遗存看北朝道教造像邑——基于陕西一带石刻碑铭的再考察

香港中文大学

张媛

维特根斯坦是一个知识的基础主义者吗？

兰州大学

赵胜男

自然与有限：论海德格尔对亚里士多德自然概念的误读

北京大学

赵瑜

国家图书馆藏清龙池山房抄本《孝慈堂书目》考论

扬州大学

周威

审美心性与青年人格——论朱光潜早期美育主张

中国人民大学

周晓娣