岳麓书院讲坛之

书院教师主讲专场第一百一十讲

【讲座信息】

主  题：在达尔文之前成为达尔文——亚里士多德是如何“批评”自然目的论的？

时  间：2026年11月17日（周二）19:00-21:30

地  点：湖南大学教学东楼209室

主  讲：邓连冲（湖南大学岳麓书院哲学系助理教授）

主  持：李欢友（湖南大学岳麓书院哲学系助理教授）

主  办：湖南大学岳麓书院

承  办：湖南大学哲学系

【主讲人简介】

邓连冲，湖南大学岳麓书院哲学系助理教授，浙江大学哲学博士，密歇根大学哲学系联合培养。主要研究领域为希腊哲学，侧重亚里士多德的因果理论。相关研究发表于Prolegomena、Problemos、《清华西方哲学研究》等国内外哲学期刊。

【内容简介】

1882年1月17日，博物学家威廉·奥格尔（William Ogle）在致信达尔文时打趣道：倘若亚里士多德读到你的论证，定会俯首认错，甚至烧掉自己的著作。这番话虽显夸张，却呼应了一种广为流传的科学史叙事：随着演化理论的兴起，亚里士多德自然目的论的价值被典当一空。然而我将说明，早在达尔文之前，亚里士多德便已对目的论进行过反思。他不仅在形而上学层面质疑目的因的因果地位，还在具体的生物学实践中径直承认目的论解释的乏力。由此呈现的亚里士多德，既是自然目的论的建构者，也是探究其解释限度的“反叛者”。

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