张俊，四川仁寿人，湖南大学岳麓书院教授、博士生导师，湖南大学比较宗教与文明研究中心暨湖南省马克思主义宗教学研究基地主任、首席专家。曾任复旦大学哲学博士后、日本上智大学客座研究员、美国耶鲁大学哲学系访问学者、陕西师范大学教授。获全国优秀博士论文提名、霍英东高校青年教师奖等荣誉，入选教育部高层次人才计划。研究兴趣涉及美学、宗教学、中西哲学比较等领域，完成国家社科基金项目等多个课题，担任国家社科基金重大项目首席专家，出版《古典美学的复兴》、《德福配享与信仰》等专著多部，并在《哲学研究》《哲学动态》《哲学与文化》《Dialog》等学术刊物发表论文数十篇，另有编著、教材、译作及书评若干。

学术著作：

（一） 专著

1.《古典美学的复兴》，商务印书馆，2013年。

2.《德福配享与信仰》，商务印书馆，2015年。

3.《中国生命美学的两个体系》，人民出版社，2020年。

（二） 论文

1.“Transcendent emotions: A comparative study of Martin Luther’s pietas and Zhu Xi’s Cheng-Jing”,inDialog, 2024, Volume 63, Issue 3.

2.《人工智能意识问题的哲学省思》，载《山东社会科学》，2024年第2期：48-58。

3.《情感认识论：一个反现代性的知识学方案》，载《哲学研究》，2022年第1期：97-106。

4.《中世纪与爱美的古典传统》，载《外国美学》，第37辑，2022年：17-22。

5.《爱美之学的中世纪转型：伪狄奥尼修斯神学的古典美学意义》，载《外国美学》，第37辑，2022年：23-43。

6.《作为古典美学的神学形上美学研究》，载《基督教思想评论》，第二十五期，2022：401-420。

7.《以学生的主体性建构为目标推进通识教育改革》，载《通识教育评论》，第十期，2022：239-249。

8.《基督教反智主义辩证》，载《宗教学研究》，2021年第3期：232-239。

9.《自由与权威：欧美通识教育中的内在矛盾》，载《南国学术》（澳门），2021年第3期：330-336。

10.《华夏宗教：传统与赓续》，载《南国学术》（澳门），2020年第3期：508-521。

11.《罗光的中国士林生命美学》，载《基督教思想评论》，第二十四期，2020：358-381。

12.《美与自由教育》，载《哲学动态》，2020（10）：120-126。《教育文摘周报》2021年1月6日第一期第6版转载。

13.《论神圣空间的审美意涵》，载A&HCI《哲学与文化》（UNIVERSITAS-Monthly Review of Philosophy and Culture），第46卷第1期，2019.01:17-32。

14.《方东美生命美学平议》，载A&HCI《哲学与文化》（UNIVERSITAS-Monthly Review of Philosophy and Culture），第46卷第9期，2019.09:83-95。

15.《才性美学：牟宗三生命美学的形下维度》，载《哲学动态》，2019（5）：115-123。《人大复印资料∙美学》2019年第5期全文转载。

16.《中西会通的生命哲学建构》，载《南京大学学报》（哲学人文社科版），2019（3）：110-122。《人大复印资料∙中国哲学》2019年第10期全文转载。

17.《中世纪美学是怎样被边缘化的——兼与代迅教授商榷》，载《南国学术》（澳门），2019年第2期：252-262。

18.《作为历史常态的文学边缘化及其当代处境》，载《人文杂志》，2019（1）：76-85。

19.《生命美学的现代重构与汉语古典美学的复兴》，载《学术研究》，2018年第10期：150-155。

20.《儒耶终级信仰该如何比较——与谢文郁教授商榷》，载《南国学术》（澳门），2018年第3期：429-445。《人大复印资料∙中国哲学》2018年第11期全文转载。

21.《基督教美学在中国》，载《国学与西学》（International Journal of Sino-Western Studies，芬兰），第15期，2018：4-17。

22.《儒家的宗教维度与天命信仰的重建》，载《福建民族宗教》，2018年第2期：46-48。

23.《中国人文学术国际化的迷思：焦虑与对策》，载《史地》，第一辑，2017：145-150。

24.《儒墨丧葬礼仪之争论衡》，载A&HCI《哲学与文化》（UNIVERSITAS-Monthly Review of Philosophy and Culture），第44卷第2期，2017.02：19-36。

25.《儒家伦理的二维结构体系》，载《文史哲》，2017年第4期：44-54。

26.《当代亚文学的崛起》，载《人文杂志》，2017年第2期：44-60。《人大复印资料∙文艺理论》2017年第6期全文转载。中国作家协会创作研究部编《中国文学理论批评文选（2017）》（作家出版社，2018）收录。

27.《儒家天命信仰的两种进路》，载《国学研究》，第三十五卷，2015：89-118。

28.《理解文学理论》，载《陕西文学六十年作品选·文学理论批评卷》，陕西人民出版社，2015：412-472。

29.《牟宗三哲学体系中的分别智与圆融智》，载《哲学评论》，第14辑，2014：116-141。

30.《从清教徒伦理检审墨家与资本主义精神》，载A&HCI《汉语基督教学术论评》（Sino-Christian Studies），第十六期，2013：97-130。

31.《天梯约翰的隐修神学》，载A&HCI《道风：基督教文化评论》（LOGOS & PNEUMA-Chinese Journal of Theology），第三十九期，2013秋季卷：309-322。

32.《儒家自然理性主义传统中的德福思想》，载《浙江大学学报》（人文社科版），2013（1）：144-154。

33.《美的神圣超越维度之重建》，载《陕西师范大学学报》（哲学社科版），2013（2）：50-56。

34.《爱与美的复兴》，载《神学美学》，第五辑，2013：22-35。

35.《当代文学理论的两次跨界变迁》，载《厦门大学学报》（哲学社科版），2013（4）：24-32。《中国社会科学文摘》2014年第1期转载，《人大复印资料∙文艺理论》2014年第2期全文转载。

36.《中西古典文学理论的大传统》，载《文学评论丛刊》，2013年，第15卷第1期：26-37。

37.《巴尔塔萨神学美学的形而上学根基》，载Understanding God in the 21^stCentury: Conference Volume of The International Symposium on Monotheism and Postmodernism(Vanguard Press, 2013), pp.258-270.

38.《巴尔塔萨神学美学中的形式概念》，载《基督教文化学刊》，第29辑，2013年春季卷：31-50。

39.《“知识就是力量”：作为一个口号的反思》，载《社会科学论坛》，2013（8）：189-192。

40.《分别智与圆融智——关于哲学精神的类型学反思》，载《南京大学学报》（哲学人文社科版），2012（1）：150-157。

41.《美学：爱美之学——从辞源学的角度为美学正名》，载《厦门大学学报》（哲学社科版），2012（1）：65-70。《高等学校文科学术文摘》2012年第2期学术卡片转摘。

42.《巴尔塔萨的美学基督论——以形式与光辉概念为核心的理论建构》，载《宗教学研究》，2012（1）：191-199。《人大复印资料∙美学》2012年第7期全文转载。

43.《德福配享作为一种道德信仰》，载《道德与文明》，2012（3）：148-151。

44.《巴尔塔萨的神学形上美学》，载《哲学动态》，2012（5）：82-86。

45.《巴尔塔萨的新约荣耀美学》，载《圣经文学研究》，第六辑，2012：356-375。

46.《形而上学传统中的荣耀之光》，载《外国美学》，第20辑，2012：76-114。

47.《古典美学本体论蠡测——刘勰与柏拉图美学思想互证》，载《长安学术》，第三辑，2012：160-175。

48.《人与自然的审美类比——从〈诗〉、〈骚〉到〈世说新语〉》，载《文艺理论研究》，2012（4）：22-47。《人大复印资料∙文艺理论》2012年第11期全文转载。

49.《中国古典文学理论的大传统》，载《古代文学理论研究》，第三十四辑，2012：16-27。

50.《周人的天命政治神学三命题》，载《福建论坛》（人文社科版），2012（8）：87-93。

51.《巴尔塔萨神学美学中信仰的审美学意义》，载陶东风主编《首届全国文艺学与美学青年学者论坛论文集》，社会科学文献出版社，2012：250-262。

52.《论巴尔塔萨神学美学中客观维度的光辉学说》，载《基督教思想评论》，第十二辑，2011：217-229。

53.《Agape与Eros：巴尔塔萨神学美学之爱观分析》，载《神学美学》，第四辑，2011：32-41。

54.《巴尔塔萨论神学美学大传统》，载《人文艺术》，第十辑，2011：259-289。

55.《巴尔塔萨神学美学类比思想之渊源及创新》，载《天主教研究论辑》，第八辑，2011：57-79。

56.《巴尔塔萨神学美学视域中的〈旧约〉》，载《陕西师范大学学报》（哲学社科版），2010（5）：145-151。

57.《康德圆善的二维精神结构：世俗性与神圣性》，载《伦理学研究》，2010（6）：64-70。《人大复印资料∙伦理学》2011年第4期全文转载。

58.《神圣空间与信仰》，载《福建论坛》（人文社科版），2010（7）：45-51。

59.《观照理论：巴尔塔萨的神学审美学》，载《文艺理论研究》，2010（4）：44-51。

60.《圆善与启蒙》，载《海南大学学报》（人文社科版），2010（2）：21-27。

61.《美学的现代性困境与古典美学的现代复兴》，载《文艺理论研究》，2009（4）：8-16。

62.《美、形式与启示—巴尔塔萨神学美学救赎观锥指》，载A&HCI《道风：基督教文化评论》（LOGOS & PNEUMA-Chinese Journal of Theology）第三十期，2009春季卷：233-249。

63.《波纳文图拉光照论的神学美学意涵》，载《基督教文化学刊》，第二十辑，2008秋季卷：46-83。

64.《牟宗三对康德圆善的超越与局限》，载《孔子研究》，2008（4）：14-24。

65.《神圣荣耀与尘世之美》，载《神学美学》，第二辑，2008：53-64。

66.《巴尔塔萨神学美学简论》，载《天主教研究论辑》，第四辑，2007：133-151。

67.《论苏格拉底与耶稣之死》，载《基督教思想评论》，第七辑，2007：147-169。

68.《施莱尔马赫诠释学与康德哲学》，载《文艺理论研究》，2007（3）：62-70。

69.《汉语基督宗教的诠释范式与中国文化》，载《辅仁宗教研究》（台湾），第十四期，2006年冬季号：163-184。

70.《一个词与现代化的机遇》，载《实现：综合艺术评论》（香港），第五期，2006：75-82。

71.《杜诗谐趣拾遗—兼论杜甫之谐易人格》，载《西南交通大学学报》(社会科学版)，2006（2）：28-32。

72.《中庸阐微—兼驳“中庸与孔子无关说”》，载《海南大学学报》（人文社科版），2005（3）：263-268。

73.《古代基督教禁欲主义的诸种二元论根源》，载《宗教学研究》，2005（3）：159-163。

（三） 教材、编著、书评及翻译

1.共同主编《无限者的理念：儒耶对话与中西比较》，商务印书馆，2023年。

2.副主编《起源与制度》，《通识教育文献选辑》第一卷，科学出版社，2019年。

3.副主编《海外通识教育》，《通识教育文献选辑》第二卷，科学出版社，2020年。

4.副主编《当代通识教育的理论与改革探索》，《通识教育文献选辑》第三卷，科学出版社，2020年。

5.参编《文学理论研读》（第四届中国大学出版社图书奖教材类一等奖），陕西师范大学出版社，2013：352-413。

6.《书评：〈圣爱与欲爱：灵修传统中的天主教爱观〉》，载《天主教研究学报》（香港），创刊号，2010：207-211。

7.《比较与会通视野中的神学精神——评〈人的精神与神圣精神〉》，载《基督教思想评论》，第十四辑，2012：231-236。

8.《徐龙飞〈循美之路：基督宗教本体形上美学研究〉》，载A&HCI《汉语基督教学术论评》（Sino-Christian Studies），第二十九期，2020：183-186。

9.《沙甘〈现代信仰的诞生：从中世纪到启蒙运动的信仰与判断〉》，载A&HCI《汉语基督教学术论评》（Sino-Christian Studies），第三十四期，2022：206-209。

10.《中世纪美学：主持人语》，载《外国美学》，第38辑，2023年：74-75。

11.巴尔塔萨，《我的思想履历》（译文），载《神学美学》，第二辑，2008: 2-7。

12.巴尔塔萨，《神学与美学》（译文），载《神学美学》，第二辑，2008: 20-27。

13.巴尔塔萨，《启示的形式》（译文），载《人文新视野》，第八辑，2012：358-369。

14.马利坦，《艺术与美》（译文），载《外国美学》，第38辑，2023年：121-137。