2016年4月6日，明伦堂讲会第185期在岳麓书院中国书院博物馆报告厅举行，本次讲会邀请了著名汉学家、伦敦大学亚非学院教授傅熊（Bernhard Fuehrer）先生，进行了题为“汉代读《孟子》：赵岐对《孟子》的注解与诠释”（Mencius for Han Readers:Commentarial features and hermeneutical strategies in Zhao Qi's work on the Mencius）的学术讲座。本次讲会为庆祝岳麓书院成立1040周年纪念系列学术活动中的一部分，由岳麓书院院长肖永明教授主持。

肖永明教授对傅熊教授的到来表示欢迎，指出傅熊教授以海外汉学家的视角来解读中国经典，对国内的经典解释研究有很好的启示作用。傅熊先生精通汉学，全程以流利的中文进行讲座。傅熊教授表示对中国经典中所蕴含的“智慧和文化”有极大的兴趣，而他研究的重点不是经典本身，而在于历代解读过程中所产生的智慧，这也正是其做汉学研究的乐趣所在。

首先，傅熊教授以自己的理解对中国经学做了总结，中国早期的经典并不是文本的形式，因经典是以口头流传的，所以汉代的文献与周代有很多不同，体现了文本解读者对经典的不同解释。而其中的文本结构、句型、音韵等差异，正是本次讲座的关注点。傅熊教授认为，现在接触到的经典是汉代人对早期文献的理解，他以赵岐所编《孟子章句》为例，解读汉代学者对早期经典的注解与诠释。而当时的解经和政治因素分不开，如果只局限经典，就会被当时解经者的思想脉络困住，所以有必要对经典重新解读。傅熊教授认为，赵岐是《孟子章句》的编者，在排序上，赵岐所编《孟子章句》有很明显的说教味道；在音韵上，战国时的《孟子》有很多押韵，赵岐所编《孟子》已经经过其改造，经典原旨或许已经被遗忘；在文法上，赵岐所编《孟子章句》明显经过了汉代语法的现代化处理，与战国时《孟子》已经有明显区别。傅熊先生在总结时指出，汉代许多经典已经经过了汉代学者的重新诠释，如赵岐所编的《孟子章句》，作者花了很多心思来诠释文本，以适应当时的教学需要，这是值得注意的。

傅熊教授的汉学研究给大家提供了很好的研究视角，我们往往忽视经典流传中最基本的东西，或者拘泥于一家之说，舍弃所谓“破碎”的东西，直接去探求所谓的“大道”。没有一砖一瓦的积累，学问终将陷入流弊，空谈性理，而先人告诫我们，在追求“大道”时，一定要先洒扫应对，这或许就是中西学问共同之处。（岳麓书院陈彦敏）

【人物简介】

傅熊（Bernhard Fuehrer）教授系世界著名汉学家，台湾国立大学中文系学士，奥地利维也纳大学汉学博士（辅修民族学与哲学），现任职于SOAS（英国伦敦大学亚非学院），曾两度担任伦敦大学亚非学院副院长。目前，傅熊教授担任《亚非学院学报》（伦敦）中国学总编，以及《中正汉学研究》（台湾）、《中国哲学前沿》（Brill,Leiden）、《中国哲学期刊》（夏威夷）、《国际汉学期刊》（北京）、《成均馆东亚研究杂志》（首尔）等多家国际著名学术刊物的编辑。已出版学术著作多部，在有国际影响力的期刊上发表论文数十篇。

傅熊教授精通德语、英语、法语、拉丁语、中文。主要研究领域为汉学、汉学史、经学、方言研究。荣誉职位：德国洪堡学者，台湾国立大学客座教授，香港中文大学资深荣誉研究员，人民大学杰出客座研究员，韩国东亚研究会2012年度“世界杰出学者”。